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诗人的历史脚印——浅谈宫蒲光先生系列诗词
2019-07-29 18:38
  诗词是一种带有灵魂生命的文字,他会沿着历史的轨迹记录人文走向,无论个体或民族在文化发展进程中,都无法跳出诗歌行走的脚步。其实读一本书容易而解诗却很难,一部优秀而喜欢的书籍,期间早已把道理深入浅出讲的很透彻,无需去穿越字里行间寻找答案。而去读一首诗词就会感觉到文字漂乎而精妙,因为文字往往会散发出唯美的意境图画,当你进入诗的境界会让想象的空间升华。蒲光兄喜欢写诗词,而他的诗词是在格律与自由间游走,企图去探寻自我心灵火花与艺术的碰撞。因他初始启蒙对历史文化价值的探求,习惯于将悠远的历史和艺术情愫融于一炉,你会在蒲光兄多元化的诗词情趣间,经常捕捉到他凝望与跳跃的思维。
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  蒲光兄的诗文多数是从历史隧道走来,有时会站在红色革命的足迹前续写着希望,他的脚步踏踩出了诗意般人生感悟,文字里流溢出情景交融的赞美篇章。就如他的《登苏仙岭》:“惟楚有才多福地/郴江水畔苏仙岭/烟雨朦胧寻仙踪/登临悠然入太虚/当年神童此得道/昔日少帅幽禁地/秦词苏跋三绝碑/道韵仙风遗千古”。他以七言古体诗的形式谱写了历史云烟,让古远的神话传说与历史人物命运相链接,形成一种鲜明的时空变化和人物对照,印证了人类文明轨迹行进中的必然归宿。
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  “往事并非皆如烟,历历桩桩涌心间,是非成败凭人说,自慰平生可对天”。从蒲光兄的一首《回首》诗词中,跳动在纸面上的不仅仅是文字,更多是对历史尘烟的追诉,人常说“往事如烟”,而诗句中一个“非”字却豁然开了一面天。磊落的心境铺满在阳光下,把是非成败的解说让渡给观众,才会收获了灵魂深处的一片宁静,才能有着“自慰平生”的感触。读蒲光兄诗词总会在文字的碎片中串联起风景,继而慢慢伸展开的是往事云烟,他经常以诗人的脚步丈量出时代前行速度。从古至今大凡诗人的语言挥洒出的多是浪漫,而在浪漫中却裹挟了哲人的思想,流泻着舒缓而温馨的文人情怀,流露出的是对历史回望与拷问。就如他在系列诗歌中所表述:“故事悠悠传千古/世道沧桑时境迁/天界一日世千载/历史车轮永向前”。诗人以对月吟歌的委婉语句,通过千年的神话传说,概括了弹指一挥间的时光流逝,尤其捕捉了关键诗句来提炼诗词的表现手法,如“悠悠”、“沧桑”、“天界”这些以描写历史的遥远来对应时代奔流景象。那种以千古沧桑反衬出悠悠岁月的变迁,通过天界一日尘世千年的传说写作手法,寄寓了历史在时代中前行的脚步。诗词是人类文明长河中的一盏盏灯塔,读一首好诗主要去理解借古喻今,以传说来融情于时光的创作技巧,以及景物传情的意趣表达效果。
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  蒲光兄写诗多以磊落的心境表现,从他诗句中很少有隐晦的词句,更没有矫揉造作的姿态,多数是抒发出历史风烟湮灭在时代阳光的印记。他追诉苍老的历史,记录特殊年月的红色革命,游历壮美山川的心情奔放与释怀,都凝缩到了厚重的诗文创作中。也许是蒲光兄以民为天的情怀所致,倘或他从政多年对时代发展脉络的精准把握,他的诗词无论写游记或叙事都是积极向上的格调,多以诗人的一片阳光铺垫出一路风景。比如读《日出》,你会感受到诗人让情景交融的强烈心境:“晨曦笼海涛声隆/翘首东方天渐红/朝阳喷薄跃然出/霞光辉映九州彤”。诗人通过描写站在海岸望日出的情景,以涛声、翘首、喷薄等词句,表现出了“霞光映九州”的意境,以生动的想象力化虚为实的写作方式来形容祖国的意境美,由此能体会到诗人对山河壮美的热爱,而后上升到对民族蒸蒸日上的期待,从诗歌可以体验出诗人崇高的追求与情怀。
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  蒲光兄在追索历史的创作中会让目光回归大自然,因工作缘由蒲光兄经常会出差考察学习,每到一处他总会让自己融进大自然的怀抱,去感受自然与人生交融一起的心情。从创作的诗《拾海》篇章中,他以饱满的情感笔触写出:“日出东方海泛红/晨起渔人行色匆/蹈海博浪好男儿/滩涂拾海妇孺翁”。面对茫茫大海目光却辉映出勤劳的苍生,用朴素的词句抒写了人与自然的画面,并通过对景色描写抒发出一种朝气,来达到人民生活蒸蒸日上的意境之情绪。读蒲光兄系列诗词的创作背景,以及流淌在字里行间的人文情感,无论对历史的铭记或赞美祖国壮丽河山,无不凝聚着诗人对文化建设的一份责任,以及存留着历史行走的脚印。
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  关于诗歌创作,无论从学术性或语言表达,以及诗歌的文学修养与传播效应,朴实无华的词句更能表达一种意境。如同中国水墨画意趣是艺术的最高境界,诗歌的意趣是通过凝练的语言,让物化的想象空间抵达灵魂之碰撞。读蒲光兄的系列诗词作品,透过他对景物化蝶出的语言效果,所表达了时代脉搏跳动的音律,你会听到历史走过的坚强脚步。尽管蒲光兄不属于专业诗人,但谁又能证明留存历史的诗人哪一位是专业。孔子曾说:“兴于诗,立于礼,成于乐”,中国是一个诗词的国度,而作为诗词创作凝聚了文字的精华,诗词属于是文人墨客必备的文化技能,同样是民族艺术百花园中一道靓丽风景。因为国人的启蒙教育,多数是从学诗画画开始,所以那些以诗词深奥玄学来迷惑读者的欣赏,实质上是对诗词文学修为的亵渎。
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  诚然,在文学历史的发展进程中,那些经久弥新的古典诗词,不仅凝聚了中华文明的理念与气度,而且表现出了博大和精深的神韵。诗词往往展示出民族文化多彩而丰富的生活写照,更包含着中华文明深邃的精神符号。当我研习解读蒲光兄的诗词,多数时间是站在历史的角度,去探究他创作语言中对时代的凝望,以及他用朴素情感描绘了对家国未来的期许。尤其他创作的边塞长词《吉隆沟行》,以久远的历史印记向世人讲诉一段边塞风烟,如果没有深厚的历史价值观,是很难驾驭历史叙事长诗的写作。在他系列诗词中同样印证了价值观的重要性,但无论怎样,蒲光兄一直以诗人的历史脚步,行走在对诗词的探索旅程中,而且从来就没有停歇过。(作者:乔维,艺术评论学者)


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  宫蒲光先生简介:现任全国人大社会建设委员会副主任委员、中华慈善总会会长,曾任民政部副部长、党组成员、西藏自治区政府副主席、秘书长等职。
[责任编辑:中庸]

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